禁地荒埔時代，貧脊求生多樣貌 臺灣四面環海、位處於重要的航海軌線上，於1722年清朝時期，枋寮以南的恆春半島被劃定為「化外之地」、統稱「琅嶠地方」—如今成為觀光豐饒之地，在百年前乃紛爭不斷的「禁地荒埔」，多為原住民聚落領地，境內匯聚排灣族、斯卡羅族、馬卡道族、土生人、閩南人、客家人等多元族群，因語言及文化隔閡，即使有「通譯」居中溝通卻尚未「華化」，在物資稀缺的環境，各族群為利益及生存而角力：跨足通婚、變賣船難遺物的「撿船」、聚眾械鬥等，呈現多聲道的臺灣樣貌。

舉紅旗，雞同鴨講有默契 海象詭譎，強浪與暗礁頻繁，許多船難倖存者漂流至臺灣，在語言不通、種族誤解下，視船難漂流者為番產，在送往番產交易所進行交易時常造成傷亡，倖存的歸國者描繪出當時臺灣的記憶輪廓。當中又以「羅妹號事件」最為著名，1867年美國「羅妹號」遇難，靠岸誤闖琅嶠十八社領地，當時社頂部落(舊稱「龜仔甪」)部落首領將船長等13人視為侵略以馘首處決，戰事一觸即發，最終於美國駐廈門領事李仙得，與斯卡羅領袖卓杞篤約定「南岬之盟」後平息，未來航海遇難以高舉紅旗作為識別，在溝通協調下為後來族群共榮奠定基礎；1875年，清朝特於恆春設立鵝鑾鼻燈塔，保障海上航行安全。